domingo, 26 de abril de 2015

Hegemonía, democracia y populismo en el exilio intelectual argentino.

VI Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea - 2015
Hegemonía, democracia y populismo en el exilio intelectual argentino. 
Juan Manuel Nuñez (Escuela de Historia, Facultad de Humanidades y Artes, UNR.)

Resumen: 
 época de replanteos y de revisiones, el exilio intelectual argentino –si bien bastante disperso geográficamente-, fue un momento bastante compartido de discusión autocrítica para un conjunto de pensadores y militantes políticos de izquierda quienes vivieron esos largos y angustiosos años como una instancia de balance acerca de la derrota de un proyecto político emancipador que los tuvo como actores en la víspera. Ante este impasse de la praxis política, a horcajadas de la represión militar, comenzó un proceso de revisión de “lo pensado y actuado” en el pretérito cercano. Con la derrota, todo el edificio teórico, conceptual, hermenéutico y significante, que daba sentido a aquello que Viñas llamó, con precisión dicharachera, “generación Che”, comenzó a desgranarse. El ideal democrático, los valores ligados a la diversidad, el pluralismo, comenzaron a ser aceptados y valorados por una izquierda en crisis que no los sustrae al horizonte de una sociedad sin clases, sino que los adiciona a una problemática del pensamiento emancipatorio, que comienza a ser repensado en sus fundamentos de forma autocrítica en todos sus conceptos nodales: revolución, violencia, antagonismo, insurrección, etc. Es en ese contexto de replanteos y de reformulaciones, que comienza una revisión de los lazos posibles entre peronismo y socialismo en algunos grupos de intelectuales exiliados. El objetivo de nuestro trabajo consistirá en reconstruir sumariamente la historia de los desplazamientos que varios intelectuales argentinos van haciendo al reflexionar sobre los nexos, continuidades y discontinuidades entre peronismo y socialismo al compás del proceso mismo de reformulaciones conceptuales impulsadas por la “derrota autoasumida” durante el exilio. Como se sabe, el vínculo entre peronismo y socialismo constituye un nexo problemático en la historia del pensamiento de la izquierda argentina, que va a precisar de la expulsión del poder de Perón por la autodenominada Revolución Libertadora, para que comience a sedimentarse productivamente como trama verosímil en las tiendas de las agregaciones emancipatorias. Siguiendo la producción textual de Portantiero y la revista “Pasado y Presente” en su segunda época –quizás las reflexiones más sutiles y abiertas hacia las perspectivas que se abrían ante el triunfo de Cámpora-, nos adentraremos al eje de nuestro trabajo que consiste en introducirnos en la reflexión sobre las relaciones de continuidad o de discontinuidad entre el populismo peronista y el horizonte socialista que está comenzando a ser revisitado en algunos bolsones del exilio intelectual argentino bajo el prismático que brinda la adopción del significante “Democracia” para revisitar un horizonte emancipatorio en crisis. Para esto, seguiremos, obviamente, el texto clásico Lo nacional popular y los socialismos realmente existentes escrito por Portantiero y De Ípola, con el ojetivo de, en primer lugar, enmarcarlo en la red de resignificaciones políticas de su época, en segundo lugar, aclarar los desplazamientos y rupturas de la mirada sobre el populismo que está ocurriendo en algunos sectores de la intelectualidad exiliada, para luego terminar con una sumaria comparación entre la reflexión de los escritores arriba citados con la que por el mismo momento está realizando sobre el tema, en un diverso contexto geográfico, pero con parecidos utillajes conceptuales, Ernesto Laclau.
 

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